中国思想基本用語集
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第一章 伝統文化――三千年の歴史を彩る
〈人物〉
三皇五帝/堯/舜/禹/湯王/文王/武王/周公旦/太公望/秦の始皇帝/項羽/劉邦/武帝/司馬遷/
班固/蔡倫/諸葛孔明
〈文献〉
『楚辞』/「二十四史」/『史記』/『三国志』/『十八史略』/『水経注』/『蒙求』/『貞観政要』/
『二十四孝』/『芸文類聚』/『太平御覧』/『永楽大典』/『三才図会』/『菜根譚』/『呻吟語』/
『唐宋八大家文読本』/『四部叢刊』
〈事項〉
春秋の五覇/戦国の七雄/中華思想/九州/中原/禅譲/法治/徳治/宦官/社稷/封禅/封建制/郡県制/
冊封/焚書坑儒/科挙/避諱/字/諡/号/河図・洛書/仰韶文化/龍山文化/二里頭遺跡/殷墟/孔子廟/
泰山/万里の長城/秦の兵馬俑/敦煌莫高窟/明の十三陵/故宮博物院/甲骨文字/金文/隷書/篆書/竹簡/
木簡・木牘/帛書/石経/漢字音(漢音・呉音・唐音・慣用音)/印刷技術/類書/和刻本
▼コラム1 漢籍叢書は世界記憶遺産となるか
第二章 儒教――中国思想の本源
〈人物〉
孔子/子思/曾子/孟子/荀子/賈誼/董仲舒/劉向/桓譚/馬融/許慎/趙岐/鄭玄/何晏/王粛/杜預
〈文献〉
五経/四書/『周易』/『尚書』/『詩経』/『礼記』/『儀礼』/『周礼』/『春秋』/『春秋公羊伝』/
『春秋穀梁伝』/『春秋左氏伝』/『大学』/『中庸』/『論語』/『論語集解』/『論語義疏』/『論語集注』/
『孝経』/『爾雅』/『白虎通』/『孔子家語』/『経典釈文』/『五経正義』/『十三経注疏』/『家礼』
〈事項〉
天/仁/義/礼/忠/孝/公私/性善説/性悪説/聖人/君子/革命/天人相関思想/災異説/讖緯説/
春秋の筆法/獲麟/王道と覇道/儒教の国教化/塩鉄論争/今古文論争/天文暦法/祭祀/経学/小学/
訓詁学/書誌学/注疏/釈奠/孔門の十哲/韋編三絶/温故知新/述べて作らず/目録学
▼コラム2 世界遺産「天壇」と天の思想
第三章 諸子百家――深まりゆく思索
〈人物〉
老子/荘子/列子/楊朱/孫子/呉子/墨子/商鞅/慎到/申不害/韓非子/公孫龍子/恵施/鄒衍/蘇秦/
張儀/告子/揚雄/王充/王符/何休/荀悦/仲長統/王弼/郭象
〈文献〉
『管子』/『文子』/『国語』/『晏子春秋』/『鬼谷子』/『呂氏春秋』/陸賈『新語』/『淮南子』/
『戦国策』/『漢書』芸文志/『風俗通義』/『傷寒論』/『孔叢子』/『斉民要術』/『世説新語』/
『隋書』経籍志/『五行大義』/『顔氏家訓』/『武経七書』/『本草綱目』/『逸周書』/
銀雀山漢墓竹簡『孫臏兵法』/帛書本・竹簡本『老子』
〈事項〉
六家/九流/道家/法家/墨家/名家/陰陽家/縦横家/農家/雑家/稷下の学/気/道/勢/陰陽五行説/
時令説/尚賢論/正名論/術数/方技/加上説
▼コラム3 日本に伝来した諸子百家の書
第四章 仏教・道教――人々の心を支えるもの
仏教関係
〈人物〉
仏図澄/道安/慧遠/法顕/鳩摩羅什/僧肇/謝霊運/梁の武帝/天台智顗/玄奘/義浄
〈文献〉
『弘明集』/『大蔵経』/『高僧伝』/『法苑珠林』/『臨済録』
〈事項〉
空・無/格義仏教/神滅論・神不滅論/観音信仰/三論宗/天台宗/華厳宗/禅宗/浄土教/頓悟・漸悟/
偽経/教相判釈/三階教/白蓮教
道教関係
〈人物〉
黄帝/玉皇大帝/元始天尊/太上老君/関聖帝君/文昌帝君/寇謙之/陸修静/陶弘景/司馬承禎
〈文献〉
『黄帝内経』/『周易参同契』/『列仙伝』・『神仙伝』/『抱朴子』/『老子化胡経』/『道蔵』
〈事項〉
不老不死/日書/方術・神仙術/方士・道士/黄老思想/養生思想/太平道/五斗米道/竹林の七賢/全真教/
符/導引/外丹/内丹/扶乩/三教合一
民間信仰
〈人物〉
城隍神/竈神/媽祖/彭祖/徐福
〈文献〉
『山海経』/『三教捜神大全』/『封神演義』
〈事項〉
鬼神/魂魄/崑崙/風水/志怪小説・伝奇小説/善書
▼コラム4 庶民の中に生きる道教・仏教信仰
第五章 近世思想――朱子学・陽明学の世界
朱子学の世界
〈人物〉
韓愈/胡瑗/欧陽脩/王安石/司馬光/蘇軾/邵雍/周敦頤/張載/程顥/程頤/胡安国/楊時/朱熹/張栻/
呂祖謙/陸九淵/楊簡/陳淳/真徳秀/王応麟/許衡/呉澄
〈文献〉
『四書集注』/『朱子語類』/「五経四書性理大全」
〈事項〉
道統/聖人可学説/太極/天理/万物一体/理一分殊/体用/理気/性即理/三綱領八条目/格物致知/
居敬窮理/事功学派/鵝湖の会/慶元の党禁/書院
陽明学の世界
〈人物〉
陳献章/湛若水/王守仁/王艮/聶豹/鄒守益/王畿/羅洪先/羅汝芳/李贄/劉宗周
〈文献〉
『伝習録』/『古本大学』/『明儒学案』
〈事項〉
心即理/知行合一/致良知/天泉橋問答/童心/東林学派
▼コラム5 宋代の都市文化と現代中国の年中行事
第六章 明末清初から近代――新中国への胎動
明末清初
〈人物〉
黄宗羲/方以智/顧炎武/王夫之/呂留良/梅文鼎/閻若璩/李光地
〈文献〉
『明夷待訪録』/『日知録』/『尚書古文疏証』/『佩文韻府』/『古今図書集成』/『律暦淵源』/
『大義覚迷録』
〈事項〉
経世致用/顔李学派/典礼問題/桐城派
清代学術
〈人物〉
袁枚/王念孫/阮元/崔述/章学誠/銭大昕/戴震/段玉裁/皮錫瑞
〈文献〉
『淵鑑類函』/『海国図志』/『皇清経解』/『四庫全書』/『四庫全書総目提要』/『説文解字注』/
『疇人伝』/『孟子字義疏証』
〈事項〉
以礼代理/漢学と宋学/公羊学/考証学/通儒/貞女論/幕府
清末以降
〈人物〉
魏源/厳復/辜鴻銘/康有為/孫文/章炳麟/梁啓超/陳独秀/劉師培/李大釗/胡適/毛沢東/馮友蘭
〈文献〉
『天演論』/『孔子改制考』/「新民説」
〈事項〉
太平天国の乱/洋務運動/戊戌の変法/辛亥革命/マルクス主義/新文化運動
▼コラム6 中国と日本の近代
第七章 中国古典の名言
君子は豹変し、小人は面を革む。/百姓昭明にして、万邦を協和す。/習い性と成る。 / 備有れば患無し。/
切したるが如く、磋したるが如く、琢したるが如く、磨したるが如し。 /戦戦兢兢として、深淵に臨むが如く、薄氷を履むが如し。/
鼎の大小軽重を問う。/唇亡ぶれば歯寒し。/牛耳を執る。/小人閒居して不善を為し、至らざる所無し。/
学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。/巧言令色、鮮し仁。/学べば則ち固ならず。/過てば則ち改むるに憚ること勿かれ。/
和を貴しと為す。/学びて思わざれば則ち罔し。/義を見て為さざるは勇無きなり。/君子は党せず。/
後生畏るべし。/過ぎたるは猶お及ばざるがごとし。/君子は和して同ぜず。/己の欲せざる所、人に施すこと勿かれ。/
過ちて改めざる、是を過ちと謂う。/性相近し。習い相遠し。/五十歩を以て百歩を笑わば、則ち何如。/
天下の苗を助けて長ぜしめざる者寡し。/青は之を藍より取れども藍よりも青し。/遇と不遇とは時なり。/
上善は水の若し。/三十輻、一轂を共にす。其の無に当たりて、車の用有り。/五色は人の目をして盲せしむ。/
学を絶たば憂い無し。/柔弱は剛強に勝つ。/大器は晩成す。/天網は恢恢として、疎にして失わず。/
朝三にして暮れに四にせん。/荘周夢に胡蝶と為る。/七日にして渾沌死す。/
井鼃は以て海を語るべからざるは、虚に拘めばなり。/兵は詭道なり。/兵は拙速なるを聞くも、未だ巧久なるを睹ざるなり。/
彼を知り己を知れば、百戦して殆うからず。/倉廩実つれば則ち礼節を知り、衣食足れば則ち栄辱を知る。/人主にも亦た逆鱗有り。/三人言いて虎を成す。/子の矛を以て子の楯を陥さば何如。/
其の耒を釈てて株を守り、復た兔を得んことを冀う。/福の禍と為り禍の福と為るは、化 極むべからず、深 測るべからざるなり。/
蛇足を為す者、終に其の酒を亡う。/虎 獣の己を畏れて走るを知らず、以為えらく狐を畏るるなり。/
燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや。/寧ろ鶏口と為るも牛後と為る無かれ。/璧を完うして趙に帰す。/
石に漱ぎ流れに枕す。/心を以て心に伝う。/好事は門を出でず、悪事は千里に伝わる。/
病は不自信の処に在り。/人を知る者は智、自ら知る者は明。/家庭に個の真仏有り、日用に種の真道有り。
資料編
1 中国の時代区分
2 『十三経注疏』一覧表
3 「五経四書性理大全」一覧表
4 『諸子集成』一覧表
5 『漢文大系』一覧表
6 易解説
7 五行説図解
8 性説一覧表
9 『漢書』の人物評価表
10 数字で学ぶ基本用語
11 文庫・新書で読む中国の古典
参考文献一覧
人物・文献・事項索引